Отдел истории культуры славянских народов

Авторы коллективного труда предприняли попытку определить, каким образом в различные историко-культурные эпохи «эмоциональное» и «рациональное» выполняли в художественных текстах стилеобразующую функцию, а также исследовать авторские стратегии эмотивности в разные периоды развития славянских литератур и искусств.
Труд адресован литературоведам, культурологам, лингвистам, студентам и аспирантам филологических специальностей, а также всем, кто интересуется современными проблемами современной гуманитарной мысли.

Коллективный труд, созданный в рамках российско-венгерского интердисциплинарного исследовательского проекта «Россия и Венгрия на перекрестке культур Востока и Запада: проблемы пограничья», посвящен осмыслению понятий Восток и Запад в культуре России и Центральной Европы ХХ в. и XXI вв. На широком материале языка, литературы, искусства и общественной мысли рассматриваются узловые проблемы поэтики культурного пограничья, а также реальных/воображаемых границ и форм национальной самоидентификации. Наряду с российскими и венгерскими учеными, в труде приняли участие как известные, так и молодые исследователи из Австрии,
Венгрии, Германии, Польши, Хорватии, Швейцарии и Эстонии. Авторов объединяет опора на традиции русской формальной школы и исследований в русле анализа структуры текста. Книга предназначена для филологов и широкого круга гуманитариев.

This edited collection stemmed from the Russian-Hungarian interdisciplinary research project The Border Zone Paradigm: Russia and Hungary, Borderland and Crossroads in Cultures between East and West, exa-mines the concept of the East and the West in Russian and Central European 20–21th-century cultures. The volume examines the key problems of the poetics of the so-called cultural borderzone as well as real / imaginary boundaries and forms of national self-identification in language, literature, art, and social thought. The contributors are Russian and Hungarian scholars as well as both established and and young researchers from Austria, Croatia, Estonia, Germany, Hungary, Poland and Switzerland. The authors develop their ideas and methodology drawing from the heritage of Russian formalism and structuralist thought. The book is intended for philologists, literary scholars, and experts in a wide range of other humanitarian disciplines.

В книге анализируется цикл рассказов М. А. Булгакова «Записки юного врача» (1925–1926). Он впервые рассмотрен как системное единство и при этом соотнесен с «большим» контекстом творчества писателя. Один из главных аспектов анализа ― сущность и значение мифологического подтекста в булгаковских рассказах. Обращение к этой проблеме значительно углубляет «медицинские» сюжеты, открывает в них неожиданные ракурсы, позволяет обнаружить подтекстные связи между персонажами. Книга адресована специалистам-филологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся творчеством Булгакова.

В сборнике, подготовленном по материалам одноименной международной научной конференции Института славяноведения РАН (Москва, 2016), творчество М. А. Булгакова рассмотрено в сопоставлении с культурным контекстом Центральной и Юго-Восточной Европы. В центре внимания российских и зарубежных авторов — поэтика Булгакова, вопросы перевода и комментирования его текстов, связи творчества писателя со славянской мифологией и культурой славянских народов, постановки произведений Булгакова в театре и кинематографе.

Монография представляет собой многостороннее исследование известнейшего текста сарматской эпохи польской истории — «Записок» Яна Хризостома Пасека (1636(?)–1701, написаны в 1690–1695 гг. на польском языке) в широком литературном и историко-культурном контексте. Сочинение Пасека является ценным источником по истории Центральной и Восточной Европы, содержащим характеристику политической жизни Речи Посполитой, быта и нравов XVII в., изложенных рядовым шляхтичем.

Рассмотрена позиция автора, выявлены жанровая и сюжетная структура «Записок» и особенности художественного языка писателя. Важное место занимает анализ слова и повествования Пасека и его отношение к описываемым событиям и фактам из истории Речи Посполитой второй половины XVII в. В итоге реконструированы очертания картины мира автора и сделаны заключения о своеобразии жанра польских эго-документов и ментальности эпохи.

Сборник статей является итогом совместного белорусско-российского академического проекта (2012–2013), посвященного анализу позиций «человека созидающего» — автора текста культуры, читателя, его воспринимающего и исследователя, его интерпретирующего — в пространстве славянских культур. Материалом исследований служат тексты славянских литератур разных жанров (деловая переписка, послания, проповеди, художественная литература, эго-документы и др.), рассматриваемые в историко-культурном контексте.

The notion of the frame in art can refer not only to a material frame bordering an image, but also to a conceptual frame. Both meanings are essential to how the work is perceived. In Framing Russian Art, art historian Oleg Tarasov investigates the role of the frame in its literal function of demarcating a work of art and in its conceptual function affectingthe understanding of what is seen. The first part of the book is dedicated to the framework of the Russian icon. Here, Tarasov explores the historical and cultural meanings of the icon's, setting, and of the iconostasis.

Сборник основан на материалах научных конференций, проводившихся Отделом истории культуры Института славяноведения РАН в 2008 и 2009 годах. В фокусе данного интердисциплинарного исследования, опирающегося на широкий материал русской культуры и культуры славянских народов – два центральных концепта повседневности, вокруг которых выстраивается система ценностных ориентиров человека в различные периоды его жизни и в различных культурных стратах.

Способность к метаморфозам – универсальное свойство культуры, позволяющее интеллектуально и практически преображать мир. В книге в избранных аспектах рассмотрены метаморфозы пространства, природы, человека, типа культурной эпохи. Ряд глав построен в ретроспективном плане. Однако основное место отдано эпохе Просвещения, которая охарактеризована в качестве культуры открытого типа, театрализованной, склонной к историзму, феминизации, эзотерике и культу садов. Их изменчивому пространству, образу и функциям уделено особое внимание.

Монография Н. В. Злыдневой представляет собой серию очерков, посвященных проблеме взаимодействия изображения и слова в аспекте риторики культуры ХХ века. Речь идет преимущественно о русском искусстве и литературе, однако привлекается и европейский материал: среди имен — Малевич, Ларионов, Филонов, Тышлер, Петров-Водкин, Де Кирико, Бранкузи, а также Гоголь, Вячеслав Иванов, Хармс, Платонов и многие другие.

В этой книге сквозь призму поэтики рассматриваются многие историко-культурные проблемы: оппозиция «сакральное / светское», реализующаяся на разных уровнях культуры и меняющая свои очертания; миф и обряд, продолжающие свою жизнь в культуре, адаптируясь к новым контекстам, порождая новые мифологии и художественные формы, на которые проецируется, например, структура обряда; самые различные ипостаси человека и принципы его изображения, свидетельствующие о его позициях в культуре; пространство, которое он обживает или созерцает, его различные варианты, всегда неразрывно связанные с человеком; па