Archaeologia Abrahamica II: Исследования в области межконфессиональных отношений. М., 2026

В 2009 году вышла в свет книга под титулом Archeologia Abrahamica. В ней была заявлена идея совместного изучения культурной истории народов, исповедовавших авраамические религии — христианство, иудаизм и ислам. Исследования охватили области Средиземноморья и Северной Евразии в древности и в Средние века. Очередной шаг в этом направлении сделан в новом выпуске, ориентированном на проблемы межконфессиональных отношений в том же обширном этнокультурном и историческом пространстве. Инициаторы издания — Научный совет РАН «Роль
религии в истории», Институт славяноведения РАН, Институт всеобщей истории, Институт востоковедения РАН.

ISBN 978-5-907813-49-6

Редакционная коллегия: А. К. Аликберов, Л. А. Беляев (редактор-составитель), Е. А. Мельникова, Т. М. Мастюгина (выпускающий редактор), В. Я. Петрухин (редактор-составитель), Е. С. Узенева
Рецензенты: доктор исторических наук М. В. Бибиков, доктор исторических наук М. В. Лескинен, М. Е. Васильев

Содержание

Предисловие (от редколлегии)

К предыстории авраамических религий
Шнирельман В. А.. Стадо Авраамово: экология и древние хозяйственные системы (из архива ученого)

Межконфессиональные отношения в свете археологии
Аржанцева И. А.. Охотник на оленей: адаптация и трансформация образа (культ Святого Евстафия на Северном Кавказе)
Вишневская Н. Ю.. Археологический артефакт как отражение историко-культурных процессов
Михеева А. А.. Восточно-сирийское христианство в Средней Азии. Свидетельства археологических источников IV – нач. XIII в.: церкви и монастыри

Межконфессиональные отношения глазами средневековых книжников
Джаксон Т. Н.. К дискуссии о «варяжском христианстве»
Мельников Г. П.. Евреи, Махарал и Голем в рудольфинской Праге
Мельникова Е. А.. Святая Земля в описаниях скандинавских паломников

Хазария в межконфессиональном пространстве Евразии
Кашовская Н. В., Кашаев С. В.. Памятники горско-еврейской эпиграфики Южного Дагестана. К проблеме появления евреев на Кавказе: в позднесасанидское (V–VII вв.) или хазарское (X в.) время?
Калинина Т. М.. Приверженцы ислама в Хазарии (по данным арабо-персидских источников)

Средневековая Русь и Европа в межконфессиональном культурном пространстве
Мишин Д. Е.. Одна возможная восточная параллель к «Повести временных лет»
Турилов А. А.. Корпус переводных текстов в эпоху «второго южнославянского влияния»
Чернецов А. В.. Бози язык — бе́сове
Юсим М. А.. Католик, экуменист и славяно-русский патриот. Юрий Крижанич о вере и власти
Петрухин П. В.. Об одной библейской конструкции в церковнославянском и средневековой латыни
Подосинов А. В.. Языческие научные представления в христианской космологии: Исидор Севильский versus Макробий

Межконфессиональные отношения в Восточной Европе и на Балканах
Евстафьев Н. В.. Святые новомученики XVI в. Иоанн Серрский и Филофея Афинская: сходства и различия в судьбах
Мочалова В. В.. Иудео-христианские отношения в поликонфессиональном контексте Речи Посполитой XVI в.
Полонский Д. Г.. «Плач сынов Израилевых»: английский филосемитский трактат в кругах сербского православного монашества XVIII в.
Зайцев И. В., Леонтьева А. А.. Евреи Хотинской райи — плательщики джизье в отражении налогового дефтера 1802 г.

Российские синагоги вне черты оседлости
Падалко С. С.. Темпоральность бюрократического процесса открытия еврейских молитвенных домов за чертой оседлости во второй половине XIX — начале ХХ в.
Валуев Д. В.. Из истории Смоленской хоральной синагоги
Лихтер Ю. А., Фролов Н. В., Егоров К. А.. Из истории улицы Сретенки